A DC Tattoo Expo nyüzsgése

A Crystal City nyüzsgő volt – bzzzzzz – bzzzzzz – kézi tetoválógépek százai köszörülték el a friss húst. Nem volt pánik vagy határozatlanság a bálteremben Crystal Gateway Marriott Arlingtonban; ezek a résztvevők nem amatőrök voltak, hanem szakértő gyűjtők, akik új szerzeményeket kerestek. És bár több mint 160 tetoválóművész gyűlt össze, hogy tintát fúrjanak törzsbe és végtagokba, 2013 DC Tattoo Expo inkább egy kisvárosi nyári művészeti fesztiválnak érezte magát, mint egy országos találkozónak.





Mindenki ismer mindenkit, elismerjük egymás munkáját – mondta a kaliforniai székhelyű Jack Rudy , 59 éves, a tetoválóipar ikonja, aki a tetoválásba kezdett Goodtime Charlie tetoválóországa Kelet-Los Angelesben 1975-ben.



hány államban legális a szerencsejáték

De ó, azok a dolgok, amiket láttam, Rudy kimarad. Most minden nagyon más. Vannak olyan tetováló üzletek tulajdonosai, akiknek nincs is tetoválásuk. Olyan ez, mint egy vegán, akinek van egy steakhouse.

Rudy emlékszik arra, amikor még csak négy tetoválószalon volt Kelet-L.A.-ban; amikor a tetoválások a tengerészek vagy tengerészgyalogosok jelei voltak, amelyek közé ő is tartozott. Rudyt 1975-ben nem hívták művésznek, de ma már így hívják, a fekete-szürke stílus keresztapjával együtt, egyfajta chiaroscuro technikával a tetoválás művészetében.



Valójában vannak a mesterségben olyan mozgalmak, amelyeket dohányzóasztalos könyvek és blogok oldalain ünnepelnek, és amelyek az elismerés szokásos mozgatórugói – tehetség, népszerűség, sőt perek – révén segítették a tetoválást a művészeti világba.

A mainstream világban a tetoválás értéke, hiszen a népművészet és a képzőművészet elismert, mondta Margot Mifflin, a könyv szerzője. Bodies of Subversion, amelynek harmadik kiadása januárban jelent meg. Azt mondanám, a tetoválást mindenhol művészeti ágnak tekintik, kivéve a művészeti világban. . . osztályelfogultság játszik szerepet ezen az arénán.

Ennek ellenére a tetoválóművészek mesterségük felemelkedésében sütkéreznek. Az 1970-es évek óta a tetoválás 2 milliárd dolláros iparággá nőtte ki magát az Egyesült Államokban. 2010-ben a Pew Research Center megállapította, hogy a 18 és 25 év közötti amerikaiak egyharmadának van tetoválása, és a 26 és 40 év közötti amerikaiak körülbelül 40 százalékának van legalább egy tetoválása. Bár nincsenek hivatalos számok, egyes becslések szerint 15-20 ezer tetováló üzlet működik az országban. A televíziós műsorok, mint pl Miami tinta és Amerika legrosszabb tetoválásai egyre népszerűbbé tették a mesterséget, még akkor is, ha a lelkiismeret-furdalás néha eltávolításhoz vezet. Mifflin szerint pedig 2012-ben a tetovált nők először meghaladták a férfiakat. A különböző fajokhoz, etnikumokhoz és társadalmi-gazdasági osztályokhoz tartozó amerikaiak minden stílusú, árfekvésű és méretű tetoválást készítettek, az egyedi munkákat több ezer dollárért adják el. Vitathatatlan, hogy a tetoválás önmagában már nem szimbóluma semminek, ahogy az olajfestmények vagy szobrok is az általuk ábrázolt témákat és jeleneteket képviselik.



Kevesen vitatkoznának azzal, hogy szubkultúra nem létezik a tetoválás világában, de a tetovált tömegek túlnyomó többsége – a 40 év alattiak 40 százaléka – hasonlít az amatőr művészetkedvelőkre vagy gyűjtőkre, akik akvarelleket akasztanak a nappalijukba.

Kevésbé értelmes olyan gesztusként, amely bizonyos értelemben ellenkulturálisként vagy felforgatóként határoz meg, mondta Mifflin. Már nem típusként határozzák meg az egyéneket.

Ennek ellenére a tetoválási ipar elkülönül a többi kreatív iparágtól, talán tömeges vonzereje és élő vászonja miatt.

Képzőművészet vagy divat? Design vagy népművészet? – kérdezte Mifflin. Érthető problémák vannak a bemutatásával. Élő testet nem lehet két hónapig a múzeumba ragadni.

Lépjen be az ügyvédek közé

A tetoválás – amelyet a bőr dermiszrétegébe tűkkel és különféle technikákkal pigment injektálásával készült – hosszú fejlődésen ment keresztül. Széles körben elterjedt törzsi gyakorlatból olyan lett, amely a 18. században népszerűvé vált a brit tengerészek körében, a felforgatás jelzőjévé, a márkaépítési mechanizmussá, és igen, amit egyesek képzőművészeti formának neveznek.

Az elmúlt évtizedben a kézművesség olyan mozgalmak valósultak meg, amelyek tükrözik a művészeti világot, és néhány tetováló szakosodott képzőművészeti reprodukcióra, kubista vagy grafikai tervezésre. A mesterség eltávolodott a század közepén meghatározó népművészeti rózsa- és horgonyábrázolástól. Egy másik művészeti világpárhuzamban a tetoválóművészek olyan kihívásokkal is szembesülnek, amelyekkel a hagyományosabb médiában a művészek szembesülnek: a tulajdonjog vagy a licencjog kérdései, valamint a reprodukciókkal kapcsolatos problémák.

A cégek és a televíziós stúdiók letépik a tetoválóművészeket, mert szerintük nem ér semmit, amit csinálunk – mondta Greg Piper (42), a januári DC Tattoo Expo szervezője és tulajdonosa. Exposed Temptations Tattoo Manassasban. Ha hagyod, hogy valaki lefotózza a munkádat, az az internetre kerül.

És valószínűleg valaki más combján.

Bár nehéz ellopni egy Basquiat a falról, vagy megismételni a Rothko árnyalatait, egy tetoválást nem nehéz reprodukálni egy fényképről.

Meglepő módon a jogi világ válhat azzá az ágazattá, amely rendezi az Are tetoválás művészet? a tetoválókat és vásárlóikat sújtó lekérdezés. A tetoválóművészet megfelelő engedélyezésével kapcsolatos néhány nagy horderejű ügy miatt egyes teoretikusok és szakemberek a tetoválási minták újraalkotására vonatkozó szigorúbb szabályokért lobbiznak.

Marisa Kakoulas brooklyni ügyvéd, a tetováló blog szerzője needlesandsins.com 2003-ban kezdett írni a tetoválásokról és a szerzői jogokról. Olyan ügyfeleket képviselt, akik ruházati cégeket pereltek be tetoválási minták beleegyezés nélküli kisajátításáért.

Szinte jogi egyetemi hipotetikus volt, mindenki nevetett, amikor felhozom ezt – mondta Kakoulas. De az elmúlt öt évben az emberek komolyan veszik a megfelelő engedélyezés kérdését.

2011-ben egy per sok tekintetet felkapott: miután Mike Tyson bokszoló tetoválása megjelent egy színész arcán a ' Másnaposok: II , tetováló S. Victor Whitmill beperelte a Warner Bros.-t egy kaliforniai bíróságon. Noha az ügy végül eldőlt, egy bíró szerint a művésznek nagy esélye volt a győzelemre... egy előzetes meghallgatáson a javasolt intézkedésről.

Az ügy a jogi teoretikusok takarmányává vált, mivel David Nimmer, az ország egyik legkiválóbb szerzői jogi tudósa a Warner Bros. szakértői tanújaként szolgált, és a téma olyan fontos jogi kérdéseket vetett fel, amelyekkel a szellemi tulajdonjogokkal foglalkozó ügyvédeknek a jövőben meg kell küzdeniük.

Nyilvánvaló, hogy a tetoválás szerzői joga védhető, Laura R. Handman, a cég partnere Davis Wright Tremaine LLP szellemi tulajdonra szakosodott – mondta. De néhány szabványos hosszú távú űrlap már közkincs. [Mike Tyson tetoválása] a törzsi művészetből származott, és vitathatatlanul szerzői jogi státusza volt az eredetiség értelmében.

További bonyolultabb jogi kérdések közé tartozik, hogy a tetoválás rögzített munkának minősül-e.

A szerzői jog megszerzéséhez [a művet] állandó adathordozón kell rögzíteni, például vászonra – mondta Handman. Az emberi test megváltozik, szóval ez volt a probléma az ügyben.

lesz-e 4. ösztönzési ellenőrzés 2021-ben

Az az érv is szól, hogy a hírességeknek joguk van kiállítani tetoválásaikat, ahogy a művészeti alkotások tulajdonosainak is joguk van bemutatni vagy adományozni műveiket egy for-profit múzeumnak. Ez a kérdés tavaly novemberben ismét előkerült, amikor Chris Escobedo, egy arizonai tetoválóművész beperelte a mára csődbe ment videojáték-kiadót, a THQ-t, amiért új egyéni oroszlántetoválást készített Carlos Conditon, akinek a képmása megjelenik a videojátékban. Escobedo ügyvédje, Maria Crimi Speth azt mondta, hogy a tetoválás egyértelműen műalkotás, és szerzői jogvédelem alatt áll.

Akár vásznon, akár valaki testén jelenik meg a művészet, az művészet – mondta Crimi Speth egy interjúban. Az évek során megtanultuk, hogy nem szabad művészetet ellopnunk, és ugyanez igaz a valaki testén lévő műalkotásra is.

A művész fizetése (és fájdalma)

A jövőben Crimi Speth egyszerű megoldásokat lát a szerzői jogi csatákban, különösen a tetoválást választó hírességek számára.

A hírességeknek tájékozódniuk kell ebben a kérdésben – kérje meg a tetoválóművészt, hogy rendelje hozzá a jogokat, vagy szerezze be a megfelelő engedélyt vagy licenceket – mondta. Bár nem képzeli el azt az időszakot, amikor minden ügyfélnek meg kell tárgyalnia a licencjogokat a tetoválás előtt, általános gyakorlattá válhat, hogy a hírességek jogi megállapodásokat kötnek az engedélyezésről, mielőtt a tűk alá mennének.

nyomon követni a new york állam visszatérítését

A tetoválóművészek más iparágakkal is szimpatizálnak, amelyeket súlyosan hátráltat a mobiltechnológia és az internet vírusos ereje.

Az internet a zene, a fényképek és a média széles körű megosztásához vezetett, ami gyakran megnehezíti minden típusú művész számára, hogy jogdíjakat vagy elismerést szerezzenek munkájukért. Ez alól a tetoválóművészek sem kivételek, mivel egy mű vázlatának fényképe gyakran replikációhoz vezet.

A gyakorlat annyira elterjedt, hogy sok tetováló üzlet kitiltja az iPhone készülékeket ingatlanaikból. Lépj be Bethesda Tattoo Co. a Bethesdában ill Fatty egyéni tetoválása Washingtonban, és látni fogja azokat a kellemetlen eszközöket tiltó táblákat, amelyeket a múzeumok, templomok és koncerttermek csak azt kívánják, hogy betiltanák. Az iPhone készülékek, a digitális fényképezőgépek és a hamarosan megjelenő Google Szemüvegek nagy veszélyt jelentenek a tetoválóművészekre, akik pénzt keresnek vázlataik eladásával (ezt néha vakunak is nevezik), valamint az egyedi művészeket, akik dollárezreket kérnek az egyedi darabokért.

Az egyedi alkotások nagyon fontosak a tetoválás művészetében, mondta Kakoulas. Rengeteg kutatás, vázlat és idő szükséges a tervezéshez. Vannak, akik ezreket fizetnek azért, hogy hagyják, hogy egy egyedi művész azt csináljon a testével, amit akar, annak tudatában, hogy az egyedi.

Ennek ellenére a tetoválóművészek nem perlik egymást jogsértés miatt. Mint minden művészeti mozgalomban, itt is nagyon elterjedt az a gyakorlat, hogy valaki művészi stílusát újraalkotják vagy arra építenek.

A [szerzői jogok] legnagyobb megsértői maguk a tetoválóművészek – mondta Kakoulas. Egyes tetoválók képzőművészetet készítenek, és tetoválást készítenek belőlük. A munka nagy része nem nyilvános. Gyakran elgondolkodom azon, hogy néhány festő mit gondolna arról, hogy a tetoválók újrateremtik műveiket.

Ajánlott