„A tangó istenei”: Nemek közötti különbséget jelentő mese a zenéről és a szerelemről

A TANGO ISTENEI

Carolina által
Írta: Robertis





Gomb. 367 oldal 26,95 USD

Times változás. Egy évszázaddal ezelőtt X. Pius pápa pásztori levelet adott ki a tangó ellen, amelyben elfajultnak, erkölcstelennek, pogánynak ítélte. Ferenc pápa ma kitart amellett, hogy szereti, mélyen benne él, fiatalon gyakran táncolta Argentínában. Ezt a feltűnő véleményfordulatot hangsúlyozva tangótáncosok százai villogtak a Szent Péter téren a pápa születésnapján decemberben, a Via della Conciliazione macskakövein tekergőzve, amit a katolikus egyház egykor obszcén cselekedetnek nevezett volna. Látom, itt vannak a „tangerók” – kiáltott fel Ferenc, és barátságos fogadtatással üdvözölte a táncosokat.

a legjobb idő az anavar szedésére

A Tango hosszú és történetekkel teli karriert futott be, mióta közvetlenül a 20. század fordulója előtt berobbant Buenos Aires kikötőjének és húscsomagoló negyedének vad ivóállomásaiba. Táncként indult a férfiak között, miközben bordélyházakban várták a sorukat: egy furcsa, körözött balett, amely halandói harcot ábrázol, és gyakran éppen ezzel végződik. Mire Pius felöltötte a vörös köpenyt, a tánc hangsúlyosan a nemek között zajlott – egy mérges támasz – a strici és a prostituált közötti feszültség újrajátszása, miközben a férfi mutatott egy-két dolgot a nőnek. Most természetesen a csillogó szemű gyerekeket tanítják a táncra, csillogó báltermekben adják elő szerte a világon, a turistáknak pedig Paitzdorftól Peoriáig. Lehet, hogy ez egy művészeti forma, de egyben virágzó kereskedelem is.



Mindazonáltal abban a korábbi, aljasabb korszakban – a pápai elítélés, Vilmos császár szigorú tilalma és Mária angol királynő elítélése idején – Carolina De Robertis beállítja a regény bojlerjét, A tangó istenei . És éppen a századforduló Buenos Airesének túlzsúfolt kolostoraiba, a szerencsétlen bevándorlókkal és a szag, izzadság és csúnya hús bűzével teli nyomornegyedekbe löki szűzi hősnőjét, egy 17 éves olaszt. Léda nevű menyasszony. 1913-ban, a pápa jeremiája előtt egy szűk esztendővel kiszáll a hajóból, és nem is sejti, hogy férje, akivel találkozott, meghalt, hogy a hegedű a hóna alatt lesz a megváltása, és hogy a flophouse-ból kiszűrődő zene lesz a mélyreható változás előidézője.

A tangó istenei, Carolina De Robertis (/Knopf)

Leda Alazzano faluból származik, egy napi kocsiútra Nápolytól. Meghatalmazotti feleségül vette unokatestvérét, Dantét, aki egy komoly, szorgalmas fiatal, aki megpróbál jobb életet teremteni számukra az Újvilágban, úgy tűnik, elzsibbadt állapotban van: inkább megfigyel, mint él, érzelmeket regisztrál, nem pedig igazán érez. . Izgalom és kíváncsiság nélkül éli át esküvője mozgalmait, hogy mi várhat rá a tengeren túl. Amikor megérkezik ez a magas, gúnyos, rendíthetetlen fiatal nő, aki meglátja, hogy férjét megölték egy verekedésben, és egyedül van egy veszélyes új országban, a tisztesség azt diktálja, hogy írjon a családjának, kérje meg, hogy küldjenek pénzt, és okoskodjon vele. hazafelé. De valami megmarad a kezében.

Úgy látja el magát, hogy egy varrókörben dolgozik kolostorának udvarán, néhány újonnan szerzett barátja mellett. Lassan, próbaképpen megérzi Buenos Aires. Megdöbbenésére hallja a tangót, amit ott, egy városi utcában játszanak. Az öregember az ellenállhatatlan sziréna. A hang behálózta. Behatolt a csontjaiba, sürgette a vérét. Nem ismerte magát; most jutott eszébe, hogy semmit, semmit, semmit nem tud a világról, nem tudhatott semmit, amikor nem tudta, hogy a világ magában hordozza ezt az érzést, ilyen hangot, ébrenlétet, olyan gazdag dallamot, mint az éjszaka.



2022-ben emelkedni fog az orvostudomány

Apró szobájában egyedül veszi elő a hegedűt, amit apja ajándékozott neki férjének, Danténak. A nők nem játszhatnak, és Ledát soha nem biztatták, de az apja tehetséges hegedűművész volt, és megtanulta, hogy minden leckét, amit a fiú testvérére pazarolt, magába szívott. Némán ujjongatja a kadenciákat, anélkül, hogy megszólaltatná a húrokat, nehogy megriassza a szomszédokat – Hová tette az öreg az ujjait? - elkezd tangózni, gyakorolni, amíg méltó lesz arra, hogy az utcán a régiekkel együtt játsszon.

Leda itt hoz egy merész, korabeli nő számára szinte elképzelhetetlen döntést: Dante ruháiba öltözik, férfinak adja ki magát, és folytatja ezt a zenei megszállottságot. Elhagyja a környéket, levágja a haját, lehalkítja a hangját, és új életet kezd a vad kikötőváros bártermeiben és bordélyházaiban. Így van az, hogy Leda Danté lesz, Buenos Aires pedig megnyílik előtte teljes szexuális pompájában, és az újonnan átalakult hősnőt egy sokféleképpen tiltott életre kényszeríti.

De Robertis – két jól fogadott regény uruguayi születésű szerzője, Gyöngyszem és A láthatatlan hegy , valamint egykori nőjogi aktivista – természetes mesemondó, bár nem különösebben irodalmi: prózája soha nem szárnyal, alakításai munkások, hangulatai nem különösebben emlékezetesek. Furcsa módon soha nem halljuk igazán a tangót. Ilyen részeket kapunk, amelyeknek az a célja, hogy eksztázisba ébresszenek bennünket, amihez a zenével a múltban felkapaszkodhattunk: Tangót játszott tangó után, olyan dalokat, amelyek dagadtak, ömlöttek, ömlöttek, dübörgettek, száguldottak, kúsztak, kukorékoltak, szikráztak, üvöltöttek. , gyászolt, kérkedett és harcolt a levegővel. Mindegyiket magához ölelte, mindet eljátszotta. Az öröme nőtt ügyessége mellett. De inkább mesélnek nekünk a dalokról, mintsem hogy halljuk őket. A tangó a maga teljes kígyójában, pörgős nyugtalanságában megfoghatatlan szerető marad, még akkor is, ha Leda/Dante romantikából romantikába, nőről nőre, hódításról hódításra halad, és az emberi csalás szövevényes hálóját szövi.

Végig vezérmotívumként felfűzve Leda fiatal barátjának titokzatos vége Alazzanóban, egy lány, aki szabad, életerős lélekként indult, és akit a kegyetlen sors egy szemérmes, rabszolgatartó őrült nővé változtatott. Ez a szívszorító szál és a könyv könyörtelenül lendületes története a nemek közötti váltásról egy veszélyes időben, ami elragadtat bennünket, lapozgat.

Szó se róla, hogy egy hegedűs nem tudja tökéletesíteni a tangó művészetét pusztán ujjal, anélkül, hogy elsajátítana egy tüzes, de gyengéd íjat. Ne törődj azzal, hogy a Buenos Aires-i részeg bolondok ellenére egy nő nem tehet sokáig férfinak.

Egy nagylelkű kritikus azt mondhatja, hogy De Robertis jól választotta meg a témát. Azok, akik ismerik a tangót, ahogy Ferenc pápa is, úgy érzik, hogy ez egy élő tekercs, amely mélyen mozog bennük. Így a könyv minden tökéletlensége ellenére egy kanyargós narratíva rajzolódik ki. El tudjuk képzelni Dante életének filmzenéjét.

a Könyvvilág egykori szerkesztője; könyvei közé tartozik a regény Limai éjszakák és az életrajz Bolívar: Amerikai felszabadító .

Justin bieber világkörüli turné 2021 jegyek

Ron Charles jövő szerdán tér vissza.

Ajánlott