Amit először el kell mondani A Garp szerint a világról, az az, hogy ez egy csodálatos regény, tele energiával és művészettel, egyszerre vicces és borzasztó és szívszorító – egy X-kategóriás szappanopera nagyszerűséggel – és mérhetetlenül örömteli.
A regény egy terjedelmes nabokovi kommentár formáját ölti T.S. regényíró életéről. Garp, a The World By Bensenhaver legutóbbi szerzője, és Garp művészete és élete közötti kapcsolat feltárása, mindkettő súlyos katasztrófaterhet hordoz magában. A Bensenhaver valójában egyfajta Garp paródiája, ahogyan maga Garp is részben John Irving paródiájának tűnik, egy összetett kapcsolat, de nyilvánvalóan nem levelezés.
Garp egy önellátó ápolónő fia, aki saját szavai szerint munkát akart és egyedül akart élni. – Ettől szexuális gyanussá váltam. Aztán szerettem volna babát, de nem akarom megosztani a testem és az életem, hogy szülessek. Ez engem is szexuális gyanússá tett. A kórház körül Szűz Mária Jenny néven ismert, 1943-ban egy halálra ítélt, gyakorlatilag esztelen, de groteszken priapikus háborús áldozatra talál, aki teherbe ejtette. Ebben a pillanatban kiejti az egyetlen szót a nevén kívül, amit Jenny hallott. a szó a 'Jó'. Ez teológiai megállapítás.
A való világban – ennek a regénynek a túláradó, extravagáns, nyugtalanító és mélyen megindító világában – kevés esemény olyan egyértelműen egyértelmű, mint a „jó”, bár sok nő kivágja a nyelvét egy megerőszakolt és megcsonkított gyermek tiszteletére; a Philiadelphia Eagles egykori szűk csapata, most transzszexuális, Garp legjobb barátja és partnere lesz a kocogásban és a squashban; Garp anyja, egy ápolónő a New England-i felkészítő iskolában, ahová nem vesznek fel lányokat, amikor megjelenik egy szexuális gyanúsított című önéletrajza, femimista hőssé válik, de az anyagból Garp, aki a saját házában főz és takarít. , regényei miatt kizsákmányoló gazembernek tartják anyja legtermékenyebb imádói.
„A világ teljesen össze van keverve” – állapítja meg Garp, és igaz, hogy Garp világában nevetünk a borzalmason, és sírunk a nevetségesen; végül is gyakran ugyanazok. „Soha nem értettem, miért gondolják a „komoly” és a „vicces” ellentéteket” – írja egy felháborodott ohiói háziasszonynak. „Számomra egyszerűen őszinte ellentmondás, hogy az emberek problémái gyakran viccesek, az emberek pedig gyakran és ennek ellenére szomorúak. Szégyellem azonban, hogy azt hiszi, hogy nevetek az embereken, vagy kinevetem őket. Sőt, nagyon komolyan veszem az embereket. Ezért csak együttérzésem van az emberek viselkedése iránt – és csak a nevetés, amivel vigasztalhatom őket. A nevetés az én vallásom, Mrs. Poole. A legtöbb valláshoz hasonlóan bevallom, hogy a nevetésem elég kétségbeesett.
A Garp szerinti világ lényegében egy regény a tökéletlen, gyakran rejtélyes, de tartós kapcsolatokról férj és feleség, apa és fia, anya és gyermeke, barátok és szeretők, férfiak és nők között; az emlékezet és a képzelet, az élet és a művészet között: az összes törékeny hálózat, amelyet férfiak és nők építenek fel a világ veszélyei ellen (bár valahogy úgy tűnik, hogy a nők jobban fel vannak szerelve, mint a férfiak a félelem és a brutalitás elviselésére, valamint arra, hogy megfékezzék azt a szorongást, hogy mennyire kiszolgáltatottak vagyunk azoknak az embereknek, akiket szeretünk”, ahogy Garp írja Bensenhaver című regényéről, de ez vonatkozik Irving Garp című regényére is). Ennek a hálónak a hibái, amelyek némelyike olyan következményekkel jár, mint az, hogy nem cserélték ki az autó sebességváltójának gombját, és a regény magjában rejlő ijesztő, megrázó szerencsétlenséghez vezettek, amely balesetért Garp még a feleségénél is jobban felelős. egy baleset, amely elpusztítja az egyik gyermeket, megnyomorítja a másikat, és megsebzi minden érintett testét és emlékeit, beleértve azt a szerencsétlen diákot is, aki örökre cselekvőképtelenné vált, miközben fellatio búcsút kapott – egyet az útért. Valóban, kétségbeesett nevetés. Garp rögeszméje, hogy megvédje családját a károktól, a tönkremenetelhez közelítette, ami nem kevésbé megrendítő iróniája, borzalma vagy abszurditása miatt. „Ha Garpnak egyetlen hatalmas és naiv kívánság is teljesülhetett volna” – írja Irving –, az az lett volna, hogy biztonságossá teheti a világot. Gyermekeknek és felnőtteknek. A világ szükségtelenül veszélyesnek találta Garpot mindkettőjük számára.
A család katasztrófája kísérti. – Amikor megpróbált írni, csak a leghalálosabb téma állt fel, hogy üdvözölje. Tudta, hogy el kell felejtenie – nem simogatta az emlékezetével, és nem kell eltúloznia a szörnyűségét művészetével. Ez őrület volt, de valahányszor az írásra gondolt, egyetlen témája üdvözölte a leveleivel, friss zsigeri tócsáival és halálbűzével. Egy kommentátor megjegyzi. – Garp szerint a világban mindenre kötelességünk emlékezni. Garp ezt írja: 'Jobb valamit elképzelni, mint emlékezni valamire.' Garp világában az emlékezet megragadja a képzeletet, de a képzelet átalakítja és felülmúlja az emlékezetet. Az eredmény lényegében haszontalan, de igaz. (Amikor Garp valami hasznosat akar tenni, azon gondolkodik, hogy házassági tanácsadó lesz:
„Tökéletes végzettség a munkához” – mondta Garp. „Évek az emberi kapcsolatok zűrzavarán töprengéssel; órákat töltött azzal, hogy megjósolja, mi az, ami az emberekben közös. A szerelem kudarca – morogta Garp –, a kompromisszum bonyolultsága, az együttérzés szükségessége. . . . A Sárga Lapokban hirdethette magát a legsikeresebben - hazugság nélkül is: HÁZASSÁGFILOZÓFIA ÉS CSALÁDI TANÁCSOK - T.S. Garp a Procrastination és a Second Wind of the Cuckold szerzője. Miért kell hozzátenni, hogy regények voltak? Garp rájött, hogy úgy hangzanak, mint a házassági tanácsok kézikönyvei.)
Az igazságnak természetesen megvan a maga értéke, és egy könyv, ahogy a Garp szerkesztőségében dolgozó takarítónő megjegyzi, „igaznak érzi magát, ha igaznak érzi magát”. . . Egy könyv akkor igaz, ha azt mondhatod: 'Igen! Az átkozott emberek mindig így viselkednek. Akkor tudod, hogy ez igaz.
Tudod, hogy a Garp szerinti világ igaz. Ez is fantasztikus. A legelemibb szinten folyamatosan olvastam, hogy megtudjam, mi fog ezután történni, és amikor végre megtörtént, nem akartam, hogy leálljon. Így hát újraolvastam, és másodszor is ugyanolyan igaznak tűnt, tele a túlélés vidámságával, mint a fájdalommal, egy X-kategóriás szappanopera, amely a nevetségestől a magasztosig tart.
